薇丽《心要法门》讲记 第13章：善用其心-心得报告

然本寂不能自见，实由般若之功。般若之与智性翻覆相成，本智之与始终两体双绝，证入则妙觉圆明，悟本则因果交澈。

当我读到善用其心与般若智慧，马上想到3C – correct situation, correct relationship, correct function。符合3C，就是达到“自然产生妙用”。这更加巩固之前要在生活上不断提醒自己用上3C，来训练自己开启般若智慧。

看到海云继梦在这一章里提到的“会用心的人会放开一切去感受”后，我就开始注意自己每天是怎么样给病人做治疗的。发现，若自己有用心去投入，甚至是一到两个星期，仍能把病人的治疗过程记得很清楚。若没有投入，就怎么样也记不起。发现了这一点，我会开始提醒自己在见病人时，都要完全投入。学佛就是会不断发现自己的不足，不断地提醒自己去做，去修正，just do it! 这是我的工作，也是我修行的道场。


薇丽行者 合十

[继续深度观照。]

薇丽《心要法门》讲记 第12章：感受生命存在的本质-心得报告

无住无著，莫摄莫收；是非两忘，能所双绝；斯绝亦绝，般若现前。

海云继梦在这一章很具体的把什么是智慧（本来面目/心）和如何让它现前的修法。般若智慧就是心要法门的核心。其实，般若不特别，因为人人原本就具有的，修行是一种训练，让我们去感受生命。但是，般若却很有力量（powerful），当我们能让般若展现时，就能活在当下，离苦得乐。

读完这一章，唯一的感受就是just do it! 修行的方向是对了，就是要看自己能不能够完全投入地长期做功课。要在生活上每一件事情观自己的心，这次是用惯性还是觉性面对事情？这次还没到，就继续just do it，让生命因素重组。

今天在来茶会前发生了一件事。我离开朋友家要出发去探访朋友姐姐的新生宝宝前，朋友姐姐的大儿子（被公认非常顽皮的小孩）从楼上下来拉着我的脚，不让我离开。以下是我和他的对话。

“什么事？”我看着那孩子。

“你去哪里？”他的手还是拉着我的脚，整个人躺在地上。我继续看着他。

“我要去看你…”我原本要说“我要去看你可爱的弟弟”，可是我打住了。我看到他的眼睛，感受到它渴望被注意的眼神，突然了解他这些顽皮的举动都是为了引起大家的注意。

因此，我打住那番话，换成说“我看了可爱的你，就去看你可爱的弟弟咯。”过后，我感受到他眼神中闪过被关注的喜悦与感恩。他的嘴角扬起来了。那一刻后想起，我很庆幸自己换了句子。

“起来吧！我数一二三，就要站起来了哦！”过后，我也不知道自己哪里来的信心，感受到并绝对相信他是会跟着我的指示做（平时他只会唱反调，鲜少跟随别人的指示）。结果，在我数到三的同时，他站起来了。那时，我觉得他很可爱，一点都不像之前这样觉得他有点讨人厌。过后，我跟他挥手说再见后就离开朋友的家了。

过后，我不明白这个发生，为什么自己能这么强烈的感受到小孩的心/想法，而自己会很自动和自然地做出调整，小孩到最后是很可爱的？经过大组的讨论，原来这是圆融。因为当下的just reflect，自然起妙用，做出圆满的付出后，事情就圆融了。开悟成佛就是每时每刻都有这种感受吗？应该是的。原来，圆融是这样的。那个感觉和画面，很美。


薇丽行者 合十

[有了体验，对Don't know mind一定加强信心。]

薇丽《心要法门》讲记 第11章：放下吧！进来-心得报告

放下吧！进来。一口气读完这一章，这几个字一直徘徊脑海不散。很喜欢海云继梦的形容：“曙光咋现的一幕，又消失一瞬间”，很美！突然，很想去看日出日落，可能看着看着，就开悟了！哈哈！

“内外如一，外是内的延伸”，这句话让我想起行者培训营的一句经典名句：所有的发生是为我们而来的。我的朋友的孩子是一个公认的顽皮蛋，他的家人都认为他很调皮，故意做很多事情来破坏家里的东西并作弄别人。每次我去他的家时，这小孩同样的也会作弄我。不过，我尽量让自己不为他的动作起烦恼。仔细地想，他会做这么多动作，也是因为他需要大家的关注。我发现，当他作弄我时，我若生气，并觉得他很调皮，他只会继续作弄我；我若用和蔼的语气，问他为什么这么做，他反而不会继续作弄我，只是继续在我面前耍功夫，很可爱。原来，当我觉得他坏，他真的就会继续坏，不会好起来；当我觉得他很可爱，他就一点都不讨人厌，而且马上就听话了。他坏，不就是我们内的延伸吗？发现，这孩子还真的是菩萨，让大家学习包容与慈悲。

薇丽行者 合十

[一切唯心造。]

薇丽《心要法门》讲记 第10章：只有那么一件事情-心得报告

现在，每天在工作时，都会想起“生活、工作统统要像游戏一般，轻松自在，赢了一笑，输了一笑。”生活、生命和工作都融入一起，感觉自己很快乐的在学习成长着。那天，我居然睡过头，迟到上班，还让病人等了我半小时。这件事情发生时，我没有平时的埋怨，反而觉得很搞笑，真的是人生难得糊涂。我那一次，欢喜地接受事情的发生，也坦白告诉上司我迟到的原因。虽然坦白让自己的这个月的log in时间表变得很“难看”，不过还是很欢喜地也愿意承担任何后果。当然，我还是会探讨“难得糊涂”的原因，原来是自己没有让自己有足够的休息。发现了，下次就会修正了。新的结界：每天都要在八时前抵达上班地方，不能再拖拉。

“动静之间，我们都不离三界。只要完全投入，我们可以永远活在三界以外。来不来三界就随缘，非常自在”，这句话的意境太美了！这句话提醒我，只要每分每秒都完全投入做当下的那一件事情，就是在修行了。修行，原来就是这么简单！现在开始的每一个当下，都要提醒自己“只有这么一件事情”，完全投入把它做好就好。


薇丽行者 合十

[安住於当下即修行。]

薇丽《心要法门》讲记第9章：不要轻易断言

这几个星期，工作多，要处理的事情多得在排队。每天的工作时间只有七小时，要做的东西除了要看七位病人（这是我们的Key Performance Index, 每位病人的看诊时间为45分钟至1小时），还要协调、安排及处理五月份的profession’s awareness month。上两个月就发现每月看的病人人数不够100%，也开始调整（增加每天病人人数，工作时间加长），可是成效不太大。每天累得回家后冲凉、吃饭，就昏昏欲睡了，有一天甚至是不想去工作。那时，我想，我怎么会有这种想法？到底是什么原因？过后，我从书上看到“无心忘照，万累都捐”。我决定尝试达到无心忘照，看是不是真的可以万累都捐。那个当下，我调整自己，告诉自己“要学会融入、接受现状，keep don’t know mind- just do it, just reflect”。试了几天，虽然偶尔还是会觉得累，可是下一个念头就会是“just do it”。发现在做事的过程中，身体不会这么容易累；少了埋怨，事情也比较顺利完成；少了“盲”，我看到夕阳很美，一个窗口打开了。

这个月，上司把每月病人人数的数据教会给我，要我想办法达到100%。我当下很是委屈，觉得自己已经尽力在调整了，可是，为什么还是无法达到要求？我坦白告诉上司自己的情况，那时心中怀着不满。下一刻，我发现自己在用个性讲话，就马上调整。现在首要的是找到事情的解决方案，不用申述自己的不满。过后，我找到了可以调整的地方。接下来的日子，我会用那个方案，继续调整。原来，my best is not enough.

学佛就是去感受，去融入那个境界，看到生命的存在，在让生命发挥其本来具有的源源不绝的能量。如果每一个moment，都可以无心忘照，keep don’t know mind，那就不会觉得累了。这是我接下来的功课。Just do it!

薇丽行者 合十

[能够突破，就是超越自己]