叶坤伦《心要法门》讲记 第16章：看清自己，活在当下-心得报告

要看清自己，要心地究竟的清净。就是要破除我执，破除企划性的见解，和目的性的知见。是没有次第的，一定要活在当下，就好象我肚子饿，我要吃饭，桌上只有一双筷子和一碗饭，可是你不会要用汤匙吃饭（排除拿其他用具，当时只有筷子），当下就用筷子吃饭。当看到自己有抱怨说，怎么只有筷子，而没有汤匙，自己就要检讨了。一定要去感受，可以感受用筷子吃饭的感觉，感受一下原来用筷子吃饭是这样的，和用汤匙吃饭不一样的。我们不用着急去向目标（肚子饿，要填饱肚子），要确定自己在真确的途径（把饭送到嘴巴），知道在正确的途径，根本就不要目标了。心源清净应该没有目的，成果的挂碍和执着才对。正确的心境要把它建立起来，不要贪，不要急，一定要检定，只要正确的途径继续努力，不要回头看，留意自己有没有走偏了。

坤伦合十

目标要明确，但在修行的过程踏踏实实，不对目标有所执着和挂碍。

叶坤伦《心要法门》讲记 第15章：欣赏生命-心得报告

用心看世界，不是看而已，是需要去行动，感觉。觉照的功夫需要用心的，就好象当自己面对工作上的问题，我看到了吗？我行动了吗？我反省了吗？我在做，还做得不够好，再接再厉。我的生命是需要和其他人的生命融合的。我的工作没做好，做得不够详细，那我应该反观自己，发觉自己很脆弱，很无助，那我可以为自己改变工作的方式吧！生命是这样欣赏的吧！

坤伦合十

把工作上的问题当作是自己生命的老师，那一切都不是问题了。

叶坤伦《心要法门》讲记 第12章：感受生命存在的品质-心得报告

我对这一句很有感觉是，佛法鼓励我们的是活泼，自在出入的修行方式。日常生活中，不如意的十之八九，面对问题是我真的可以完全投入，不埋怨的时候很少。那我会不断问自己是要这样处理事情吗？继续行动后，必须修正的继续处理，处理的时候，在抱怨的不是处理问题，真正投入的处理是不会抱怨的。当然经历了不同的学习，处事的方式会更进步。在我的团队里，我抱着憧憬的学习，可是在现实处境的时候，也得学习在对的时候，做对的事情。我有个例子，我加入新的公司，在我眼里公司的运作和处理方式有问题的，刚开始我感觉到自己在埋怨，慢慢的觉得这不是我应该做的吗？要把事情处理好，不是把问题扩大，我做了决定，在我的能力，和范围的工作要做好，要更快的听到，看到，和快行动的解决问题。

坤伦合十

假如能真正投入与每一个当下的发生，我们不但不埋怨，而是感恩这发生带给我们的学习。

叶坤伦《心要法门》讲记 第11章：放下吧！进来-心得报告

我觉得这一章《放下吧！进来》，看似真的很简单，我看到喜欢的就欢喜，看到不喜欢的就不喜欢而已。看了觉得自己好像明白的，感觉很难有语言表达，可是我真的明白吗？要怎样明白，接下来的就是要观照，可是要怎样观照？不是每件事情都是跟着感觉走，我要去提升工作的，不是执着别人的不好，更要学习调整自己，我还在继续，my good is not good enough.

坤伦合十

红来红现；白来白现。还有欢喜和不欢喜，那还不算放下。

叶坤伦《心要法门》讲记 第10章：只有那么一件事情-心得报告

写心得报告，就只有那么一件事，可是需要把文章先读一遍，再做笔记，了解文章的内容，才可以把心得写下。原来我写不出心得的时候，就是感觉到紧张的。只要写出一小段的重点，再慢慢的把句子组成，就是这样写出的。最近和同事聊天，还一直聊是非，是不能也没办法为什么自己会说出人事是非，原来是没有目标。也在一直在反省，生命品质，意义和价值在哪里？

坤伦

业相显现，赶快忏悔吧。

叶坤伦《心要法门》讲记 第九章：不要轻易断言-心得报告

反复训练的三大反应，让我很吃惊。确实发生在自己的身上，我在第2的反应是没退心，功德，福报是有，但却是在不知不觉中享受，因为你根本就没有用心，而没有用心是愚痴的状态。觉得自己真的很愚痴，为什么没有好好的把事情做好，还以为自己做的还不错。生命可以这样给我白白的浪费吗？我的初心在哪里啊？我还在埋怨，抱怨，行动很缓慢。不知道要做些什么。我得继续做功课。

坤伦

那就做功课忏悔自己做事不用心的惯性吧！

叶坤伦《心要法门》讲记 第八章：执着于行善就是恶-心得报告

原来在日常生活过程里，意识形态一直在灌输，是我们在很纯洁的心灵上染了很多意识形态。就好象自己很爱干净，可是每个人对干净的接受程度都不一样。每次在打扫后，因为感觉不是很干净，所以感觉不悦，有点无奈。

认知正确叫悟，认知不正确叫迷。那认知是什么呢？原来我才意识到，应该要对眼前的状况感到满足，若想追求更好的状况，应该要随缘，而当刻意的追求目标的时候，会产生痛苦的。自己也面临要转换工作的选择，自己很刻意的要去找工作，造成自己很苦恼，心很散乱。

让自己感到惊讶的是，执着於行善本身是恶，要行善则是有机会行善就去做，不是故意去做的，更重要的是不能执着。

坤伦

尽了力，才能说随缘。

叶坤伦《心要法门》讲记 第七章：真正成就的功德-心得报告

还能多时候，别人需要帮助，我会以为或想到底为了什么，再做出行动，原来这样是没有功德的。有一次下着雨，一个行动缓慢的老先生淋着雨走着，我马上撑起雨伞遮着老先生。在那时候我也觉得奇怪，我会有很快的行动力去做了这件事情。其实觉得很平常，这是每个人都可以做的，是不会有念头的。佛法讲的是真实的，而不是照着我们以为的话。这也验证了自己心境到那里，自己的成就也就到那里。很庆幸的可以学佛，感受生命的存在。当自己感觉心可以看的很清楚，就是在投入了，根本不需要记起，很自然的知道在做什么。

有时候发觉自己不会很执着一些事情，可是又造成太随便了，就是被自己的迷惑颠倒，造成断见。我相信一定要训练，做功课，心念要常常提起来，而且不管是在顺境和逆境，要平等的感受，生命的存在是不需要取舍。

傍晚了，我家楼下的鸟儿叽叽喳喳了。

坤伦

把心投入于当下，正确的处境、关系和操作自然出现。

坤伦《心要法门》讲记 第13章：善用其心；《心要法门》讲记 第14章：不要以为自己懂-心得报告

当你一直感觉有恐惧，有不安，那就是不用心。我特别感觉到，我的心很“弱”，那么的不用心。发觉在日常生活中，一半是放开一切的感受，一半是不会用心，生活苦比乐多，心境不会学习转换，生活品质下降了，还好也有在反省自己，也学着慢慢改善。我非常认同感觉和用心很重要，不是推理可以做得到的，疑情也好有的，是要靠疑情下手，有时候我还真不知道需要如何起疑情，好像感觉不到什么的，原来自己懂得真的不多。善用其心主要的还是要我们去做/行动。抓住了一个行门，在法门上用功，一再的反复以达到能观自己的心，也能观现在的尘境的目标去做。我愿善用自己的心，也把疑情试着带上。

坤伦合十

每一次感觉有恐惧或不安时，就提起疑情，问“恐惧或不安的是谁？”

叶坤伦《心要法门》讲记第六章：生命是总体的存在- 心得报告

刚开始学佛的时候，觉得很难，因为觉得要读好多的经文，要静坐。觉得自己比别人慢学佛，也感觉到学习佛法是喜悦的，一定要赶上大家。脑里面好多想法，我应该可以做些什么的，可是想了过后都没行动了。当什么都不去想，行动力也很快了，心里有点说不出的感觉，心里会提问：我学佛后有进步吗？还是我还是自己呢？感觉自己是在改变的，有点微妙，好像没有文字可以形容。后来工作后，没有接触佛法，还发觉到自己没有觉察力，总是后知后觉。觉得自己已经有修过，可以放心的自己修，可是懒惰收拾了我。

用心去认识=意识是由框框的，好像被设定的模式揣摩出来的。

用心去感觉=好像很自由，可是又不是自由的。它就是这样而已

在生活上，处理每一件事情，我还在大多数的用心去认识，我用心去感受的时候，察觉自己怎么就这样做到的。提醒自己是用心的表现吗？

完全投入于当下，分别计较自然消融，此乃真正的用心。如果没有了分别计较，还需要审查自己吗？

叶坤伦《心要法门》讲记第五章：真正的感受-心得报告

我感受到了吗？我认真努力过吗？时常都在问自己这些问题，自己总会在那时候都断定自己会有所行动，就不同了。可是我察觉到自己和淑妮（我的伴侣）在交谈中，我都会有没有反应的反应。例如：淑妮问我要吃早餐吗？我只是点头而已，很懒惰讲话似的。当她煮好了早餐给我吃，我好像摆了一张没有表情的脸，就连一句的“谢谢”也没说。我当时侯的心情好像没有不开心，可是就是摆着一张臭脸，自己好像扮无辜，有不爱做声，这样我和淑妮就吵架了。自己有好多次这样的经验，不管是同事，朋友，家人都面对过我这张脸。我很好奇，虽然淑妮有好多次在提醒我，我知道，可是好像习惯了。又有一次的经验，我的心情很好，淑妮煮饭给我吃，我很感谢她，脸部表情是高兴，感恩的。我发觉到不同，为什么会有这样的分别呢？

原来“迷现量惑苦纷然”，我对于现实不了解的时候，心里有疑惑就会造业，造业了就会苦了。我的意识形态很多，有爱发梦预设目标，很执着过去，很容易受外界影响。我还以为自己修得不错，可是并不是的。愿：自己心量打开。

没有反应也是一种反应。重要的是这个反应有没有让你看到自己的惯性，学习放下自己

叶坤伦《心要法门》讲记第四章：敞开胸怀面对现实-心得报告

我往往对于什么事情都是做那种基本反应而已，比较少察觉到是否看清楚自己应该怎样做正确的反应，我会忍受。我是一个爱干净和整齐的人，我和女友三姐妹同住一间屋子，他们总会随随便便的把东西放一旁，打理的不怎样。之后我都会摆臭脸给女友看，我敢怒不敢言。我总会起烦恼，再去做，而且还会和女友发牢骚。原来我的意识形态那么大的伤害，也伤害了女友。我愿能敞开胸怀面对现实，要完全投入，原来投入是不会分你我的，我也开始接受这个情况，也在分类家庭的用具摆放处等等，做出调整。我应该尽全生命力量活在当下，活出自己。

把“我”消融，就是活在当下

叶坤伦《心要法门》讲记第二章：人生的四个阶段 - 心得报告

我觉得我是边缘人，我总爱和别人的反过来的，虽然知道别人做的都是好的，可是自己还是要走不同的路，可是遇到问题了，最后还是乖乖回到大家的轨道上。觉得自己好像在不经一事，不长一智的过程，总喜欢和别人不同，即使大家都在对的轨道上。

我觉得自己有福报的人，可以听闻佛法，可是行动起来，总是慢半拍，会提问为什么要做，总停留在思考中。就连写心得都会在拖。有时候提不起正念的时候，我也一直在反问自己，我还要这样堕落下去吗？和潜意识沟通，也慢慢的训练提起正念。

结界是最好与潜意识沟通的方法。

叶坤伦《心要法门》讲记第三章：生命运行的轨则-心得报告

换了工作快半年了，心里总有个想法，在办公室的工作不适合我的，之前是在工地工作的。觉得自己是很好动的人，不适合乖乖坐在办公室做设计的。后来发觉我的心是怕人事上的事情，还以为自己的社交能力很好，其实不是，遇到问题会闪一边，好像还不敢承担责任。最近，我开始和我的上司互动，开始觉得我以前想太多，原来事情是很简单的，面子是不重要的。没有任何想法的去做，做的很踏实，不会有烦恼的。赶工作的时候，赶工作，不要抱怨。这样的体验，在生命运行的轨则，有着密切的关系。

虽然生活中每天在变，有时侯我察觉到我的心有这样事情发生，可是有时候察觉不到的。看到朦朦胧胧的，有时候是很清晰的。有了意识形态，要当心哦！我要怎样保护我的心呢！

你的心在哪里？想要保护自己的“心”也是种意识形态。

叶坤伦《心要法门》讲记第一章：心的本来面目-心得报告

心可以为所欲为，那心的本来面目又是什么？还以为心可以很简单的，可是当问题发生时，心感觉茫然，负面的心态也慢慢浮现。心可以很自由的，我很累，我却告诉自己不可以休息，心收到讯息，不可以休息，但心开始有痛苦，很生气要休息了。假如自己没察觉到，加上观念上错误，那心就很累啊!累了就是要休息，就是这样而已。我还在找我的心，感觉自己很不在乎每个发生，觉得少管闲事比较好，可是心就很多想法。现在我面对这样的问题，我都会用心的感觉，感觉自己有没有在投入还是任何感觉。

在工作上，我有试过用脑筋做事，结果觉得很累，很忧愁的。当要提起精神，好好的做的时候，感觉是很轻松的，知道自己在做什么的，那这就是用心吧!

坤伦合十

你去哪里找你的“心”？