俊杰《问世间情是何物三》心得报告

在情为何物二里我对我执的感觉还没有那么深，可是在这情为何物三里讲得非常仔细，让我明白到原来我们的我执是那么的微细，连我们也察觉不到。里面有提到越文明的国家，自我扩张就越快，而这也是我们的共业。既然生在这个社会里，我就只有随顺因缘，所以就学习慢慢地把正确的处境，关系和操作应用在日常生活上，以慢慢地把自我缩小。我觉得这样的方式比较适合我，虽然现在也没有一百巴仙地把这应用，但会从每天的功课去调整自己。

其实我认为自己办事能力不够强，而且有些自恋，而这些就是自卑的表现。而这边有讲到自卑每个人都是有的，所以不管办事能力强不强都是为了吸引别人的注意，不知道自己这样的诠释对不对。当我看到情为何物三里有讲到自卑的断除是蛮开心的，终于有个门让我去断除。可是对于里面讲的东西我还得继续去参，慢慢放下这自卑情结，所以就继续做108拜。

俊杰

祝福大家

[当生命没有明确的方向时，我们办事的动机就会迷糊。精进的闻思修，把生命的方向找出来吧！]

俊杰《问世间情是何物二》心得报告

广义的情也可以诠释为对生的贪着，而这贪着往往都在我的日常生活中可以发现到。就比如当我会去鹤鸣寺挂单几天的时候，往往都会造成一些烦恼，一直纠结于到底要穿什么衣服，因为没有几件是适合穿来寺院的。其实在这小小的发生中，就可以看到自己的分别心其实是很微细的，就连小小的动作都可以和我们的分别心连上关系。

当看这篇情为何物的时候，心里倒是有跟它给碰了。我是因生命要有意义，才去延续他，因为和合的修炼有讲到要和人在一起，成全别人，给别人自己的绳子。可是我还是蛮认同法师以生物学的观点来探讨这个问题，就是生命延续比价值意义更重要，因为从生物学的观点来看，也许是个不争的事实。但是我觉得我们这一生还是得要活得有价值，奋勉向上。

直到法师讲到参究的意义的时候，就不太认同法师的看法，因为我觉得我应该去帮助其他众生，或者更加努力，与众生受苦受难，当下是无法接受不受后有的。但想到不受后有也是步入大乘的方便，虽然好像是自我催眠，但还是接受他。

我认为在得失之间的平衡点是不存在的，我们只能去接受他，至于为什么不存在而去接受，我只是单纯这样觉得。

俊杰

祝福大家

[看到了自己的分别心，那就去对治！记得，不为发生做反应，只为目标做行动。]

[和合的修炼是要我们去看到我们是被人成全的，而不是去成全别人。看到了，才会愿意永远和人在一起。]

俊杰《问世间情是何物一》心得报告

当我看到繁殖的目的那一块时，我就生起了一个疑问。到底我们众生繁殖的目的到底是什么？为什么要繁殖呢？除了传宗接代，我们拍拖结婚到底又是为了什么呢？这些疑问非常有趣，可是一直找不到答案，希望有一天可以参破。

从狭义的情的角度来看呢，我从以前到现在都对爱情有很大的遐想，也许自己是一个浪漫主义者，并不认为结婚是恋爱的坟墓，而且婚后还可以保持一样的情谊。可是这边让我明白了爱情本来就是一个骗人的游戏，一个虚幻的相而已。当开始有责任抚养孩子的时候，哪还有时间骗来骗去？而这时候才明白爱情只是为了达到传宗接代的目的而已。虽然看了这篇文稿还没有大彻大悟，可是至少可以认清这个事实，即“结婚是爱情的坟墓”与“因误解而结合，因了解而分开”。

当看到最后一段时，即“当然如能更早识破爱情、婚姻的迷雾，而直接修行；不是更袒然吗？何必绕了一个大圈子，沾染了一身泥巴，才回到原点呢？若当初即看破．放下，不是更清爽吗？以上乃对未婚者说。 ”，我是一边读，一边害羞地笑。因为非常惭愧自己虽然读完这篇文稿，可是却还没有所放下。可是将来若因缘可以成就我，那就走上修行之路，以目前来讲是还没有到！

从广义的情的角度来看呢，我学佛之后虽然学习着如何把分别心给放心呢，但是有时候分别的习气还是很明显的。我也是一名外貌主义者，有时看到一些人，事，物心里会有点不爽，可是当这些心态起来的时候就尽量回到don’t know mind去吧，也要感谢那个环境能够让我看到我是还有分别心的存在，证明我还没到~

俊杰

祝福大家

[拍拖结婚的目的已经清楚交待，只是你还没接受而以。还没到，就继续！]