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Friday, December 13, 2013

凯薇《心要法门》讲记第二章:人生的四个阶段-心得报告

祝福你。
这一章讲到了从了解人的种类进而掌握心法。

在三种人当中,我觉得在少年时期我是个边缘人,因为那个时候总是为了反对而反对,故意做出叛逆的行为惹怒父母。刚踏入社会在职场中,将会是个社会人吧,越来越紧张生活的经济状况。在这个国度政治里,我觉得我属于边缘人,默默生存着,不知道要为社会贡献些什么。接下来有说到上课条件,人格品行、人际关系与佛法熏修。每个人都有不同的条件,所以才会跟不同的因缘相应,当然遭遇也会不一样,也会影响起心动念。社会人具备竞争的特色,可是会承受沉重的压力和烦恼,有因缘的存在,一份耕耘未必是一分收获的,物质追求和欲望让人性被扭曲了,就算是正向发展也会有缺点因为有自我。我觉得边缘人就是喜欢反动,反社会的反向行为,这样会引起别人的注意,有些高傲的人在众人的圈子里也是边缘人,我有时也会是边缘人,有爱唱反调的习性,可是当没有人跟我对抗的时候没人理,就会乖乖跟着程序做事了。

从人生的四个阶段来讲我的学佛过程,我有点不清楚我是处在哪一个阶段,我没有像“衰退期”盲目追求物质,可是工作赚取基本的收入是需要的啊。也没有像“萧条期”那样的贪小便宜,比较类似的生活例子就是喜欢那东西留到最后一分钟才做,尽量偷多点时间娱乐,弄得错漏百出,我知道这是坏习惯所以也改了它。学佛后知道了福报是会被用完的,所以人生中要不断累积福报,通过布施和供养的方式累积功德福报,然后发出离心。现在做着的事情就是“复苏期”吗?因为现在会自动帮助别人,人际关系好多了。现在还在学习中,所谓的“繁荣期”我觉得那个人是很吉祥的感觉,事事顺利的。人生有起有落,不应善小而不为,不应恶小而为之。


[因果是公平的,一分耕耘肯定一分收获,不是没有,是时机未到。]

凯薇《心要法门》讲记第一章:心的本然面目-心得报告

祝福你。
没想到看完第一章就让我感到有些沉重。目前脑筋去诠释书面上的含义,阅读到了心要和心要法门的部分, 心里纳闷说,现在已经学佛了,学习掌握心,现在又出现心要法门,顿时混淆了。心要法门是控制心的方法吗?。是不是说当心里起作用的时候,用方法破除它呢。还是当清楚了这颗心的症状然后对正下药。

以前我对很多事情都不满,常常生气,真的想法师开示的那样,很容易变老。慢慢地舒解这个压力的时候,如放下心头大石,人变得开朗许多,也学着活在当下,不埋怨,珍惜感恩每一次的因缘是我成长。要知道自己的我执很重,中学时有留意到这点,所以承认自己的不足进而从检讨中改善它。

文章中提到了融入也就是恒顺,是说随顺因缘调整心地。起初觉得融入只是融入人群,学习与人生活在一起就那样简单。但法师以水作为比喻,流到沙漠中消失了,好像是在说着一份不执着是针对于如何看待缘起和缘灭。对于色身的观念很重要,不执着于色身因为它也是无常的。可是心里有个疑问,在西藏的出家人为何要为了政治变化而自焚表示捍卫国土? 这样放了杀生戒吗?。学佛的心态很重要,学会放下傲慢的自己,没有先入为主的模式,从零开始学习像婴儿般对每样都充满好奇心,学起来也较容易吸收。每次师父说保持单纯的心,我觉得这样可以让脑筋放松减少思考,认真用心生活。


[心要法门是让我们清清楚楚心的本然面目,并掌握住自己的心的状况。心的本然面目是我们修行的方向。]