伟文《心要法门》讲记 第2章：人生的四个阶段-心得报告

看了人的分别，我发现我有时生存人，有时是社会人，有时是边缘人。有时我会跟着社会的动向跑，有时我也想在如何在社会上做出影响，有时，我也会做出不与社会同方向的举动。那我属于那一类呢？

不过，我也发现我活在衰退期和萧条期之间。我现在用我的时间去赚钱，同时我也在工作上，有时会分心和滥用公司的福利。现在，我发现我原来在用尽我的福报。原来，我一直在人的循坏中轮回。所以，我要用心法去出离这个轮回。我的生活一直都在身体上，所以自然的我会因为眼耳鼻舌身意而产生物理现象，导致我的生活和生命再扭曲。现在，我终于知道我在那一境界里了。。。。

【明白、知道后就要行动下手去改造。每天做功课提醒自己，放下所执着的，发出离心。】

伟文《心要法门》讲记 第1章：心的本然面目-心得报告

我们喜欢看到别人的错，我们很清楚，可是我们偏偏看不到自己的不对，也不会检讨自己。这是因为我们看不到自己的真面目。心要法门，就是要我如何看清自己，检讨自己。以心修行，和以脑筋修行不一样。脑筋，指的是聪明才智，可是过渡使用，将带来不良后果，师父也举出了忧郁的人，也是使用脑筋最多的人。而学佛，是要用心，可是我们凡夫，很喜欢用脑筋，久而久之，就会产生自我。而这些凡夫，进入了佛教，就会开始表现自己，而应起不必要的争端。还有，一些在学佛时，无法成就，因为脑筋一再思考，哪一个法门最适合学习，到最后，只会讲，没有成就。。。这也是脑筋的特色。

用心学习就不一样，不讲太多道理。心可使我们消除自我，再来带领我们突破恐惧和障碍。而，学佛，就是要我们成熟，要以心学习。学佛，学法，一定要懂得学什么。在学心要法门，有两层意义，一个是学佛主要下手处是心要，第二个是从心要下手处下手。不过。我发现我的社会年龄过渡成熟，而我的心灵年龄太过幼稚。我是一个不正常的人，因为我是不会用心的人。要多多学习了。。。。

【所以这生命改造工程就是把你变成正常人，前提是，这个学习是在于行动而不是在于纸上。继续参与，一起学习如何善用“心”。】