吉辉《心要法门》讲记第三章：生命运行的轨则-心得报告

心法本乎无住，生命没有固定的模式，固定的模式就像是机器人的生活。我反复思考，我一直以来过的生活到底是无住或有住？从小，我的各个道路似乎就已经被铺好了，我应该怎么走，怎么拐弯，怎么做…都已经被模式化了，感觉自己就像是一成不变的人。永远都活在别人的影子底下，为什么我需要这样做？因为别人都这样做。就这样，我不自觉地成为了另一位再为普通不过的社会人。做事情永远都规规矩矩，不敢有任何想法，就照着前人的方法去做，至少它是保我安稳、安全的。如何活在当下？很多时候，我都一直自我催眠，告诉自己要活在当下。活在当下到底有多难？要排除有住的生活才是最难的下手处。

意识心态造就了现在的我，使到自己心的本来面目全都消失了。意识心态太恐怖了，一个不好不坏的“相”经过意识心态，就呈现出了它好或坏的一面。要如何打破意识心态，换我的心一个本来面目？看来还需要再参！

[要排除有住的生活，不就是执著了无住的生活吗？回到心的本来面目（清明心）时，对于任何境界/发生，都能清清楚楚接受到，当下只是去做（just do it）！参吧！]

吉辉《心要法门》讲记第二章：人生的四个阶段-心得报告

            看完了人性的分类解说，但是自己是属于哪一种人？我想我无法准确的说出来，感觉上就好像在这个时刻有点社会人，活在竞争的社会；有时候，也像生存者，不敢发言。而从华严的分析法来看，自己则好像人格、品性，人际关系和佛法薰修都刚刚好而已的那一类。

            由于自我作用，社会把社会人扭曲了。这点我特别认同。就像学习上，我们都鼓吹真学习、真晓得，而非背死书、死读书。但是部分社会人都靠着背书方式过来了，个个在学业上精通，这样的趋势又会让大家把“死记”法给认同了。久而久之，它又成为了一种社会上的好的趋势。

            同时，在这一章算是学到了一点点小招数：如何对付边缘人？看了书中的例子，在想想，把自己放入小孩的角色，这招果然好！把边缘人的反动趋势，化为一种趋势，边缘人就会自动反动，成为你想他们成为的趋势人。

            人生的四个阶段，就像个生命循环，任何时段，任何人，任何社会、国家，都可应用。而我看了竟然愣了。原来生命就一直会轮回，循环再循环，自己如果不在累积福报，不再勤修佛法，那么一旦透支福报，岂不成为衰退期及萧条期了？感觉有时候自己处在萧条、衰退期，就像现在忙学业忙考试，就给自己很多借口不结界、不精进，才知道原来这样就会让福报耗尽啊。

            “在不同的阶段里，每个人的心态都不同。要了解自己是那种人后才能作调整。”这句恰恰说得好。自己不了解自己，就算知道再多的人性分析又怎样？“心法”-如果执着于物理现象，就已经丧失了生命的本来面貌。

[是的，不管你现在在人生的哪一个阶段，都一定要开一个叉口，通过修行，让自己跳脱轮回之苦。祝福你！]

吉辉《心要法门》讲记第一章：心的本然面目-心得报告

最近正在面临考试，而且是整个A水平份量最重的考试，当然忙得不可开交，甚至108拜都没有时间完成，总是给自己太多借口。人都这么忙了，却在这关头必须作出大学的科系选择。这等于是自己对未来的重要决定，怎么下决定呢？我问了我的心，她没告诉我答案。于是我开始了我的理性及惯性，细细分析两个科目个别的优劣，探讨它们未来的工作稳定度等。但是至今都还没有给我满意的答案。也许一直以来，我的心一直在逃避这个问题。

在看这一章之前，我就在想，“心”果然是我必须探讨的问题。一开始师父就简介关于“心要”“心地”等等的词汇。直到师父谈到脑筋的使用及一切会产生的问题，我都一一的认同，但是却非常矛盾，我经常都不确定自己到底这一刻是在用着我的心，还是我的大脑？能肯定的是，我日常生活中太多时候都在用脑筋了，导致有时学习某些技能或知识上都停滞不前。

“用“心”的人，就算境界来都不怕”，这句说得太对了。我害怕！我担心！我一直在自己的科系上捉摸不定，因为我一直在用大脑分析事情。心真的不好掌握！

现在，唯有再次用“心”，让自己做好调整，好好的用“心”，找出它的本然面目，问问自己的未来去向如何。加油！

[不用脑筋不是叫你不去规划事情，而是在那个情况里清清楚楚当下的处境，其正确的关系，并做出正确的操作，这就是用心！去想自己这一刻是用心还是用脑筋，已经是在用大脑思考了。Only just do it!]