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Monday, October 28, 2013

速媚《禅如是》

在这本册子里,一直重复的三个名词: Don’t  Know, Go straight Just Do It !

Don’t Know  – 在日常生活中, 我们都被训练要时常问为什么, 不可以不知道。 禅则要我们don’t know, just go straight, 保持一颗 “不知之心”。 不需要理解, 只要去做,就这么简单。

最近的工作满档,每天加班。 瞬时让自己的生活节奏打乱了。自己的执著心开始计较了, 我做了这么多, 我又得到什么呢? 我只是打工而已,有必要这么拼吗? 可是又过不了自己的那一关, 责任所在,还是得做啊! 这一切都是原自 “我”这个字。这时候, 我要don’t know, just go straight。。。加油!

Just Do it – 第一个想到的是 N品牌的口号,原来佛法也这么潮流,哈哈! 这段话,就这么简单,却那么有力量! 做吧, 不需要太多的想法, 不做你不知。 决定做了, 100%用心的做!怕和不安而不敢做,就是因为不能 100%相信自己,所以我们有所依赖来掩饰自己的不安。

时刻保持正确的处境,正确的关系和正确的运作。。。Just Do It


[当发现很多想法时,就马上“cut off thinking”!]

Sunday, September 8, 2013

速媚《问世间情为何物三》

对我的执迷,是人类的通病。 因为如此,世界上很多的争夺和战争而产生。 而自己的日常生活,因为对我的执迷,希望我是我,由自己来主导。 所以会执著, 而无法放下接受他人的意见。

从小就向往自由的生活,可是什么是自由呢?文章提到因为自由,反而更多烦恼。小时候,希望快点逃离父母的束缚, 可以主导自己的生活多开心啊! 可是如今自己可以主导自己的生活, 烦恼还是一萝萝。这是我该省思的 地方。

自卑,我承认。 因为与其他人比较,知道自己不够出色, 努力让自己突出。 简单来说,输不起! 如何断除自卑?就是断我执,无我。

总结还是一个“我”在搞事。。。只要断除这个“我” 。。。一切就简单得多了!人生的功课,继续加油!


[要断除我执,认真修行就是关键。选择一个法门,然后就全心投入,每一天踏踏实实的做功课。]

速媚《问世间情为何物二》

广义的情的两个纲领是对生的执著和对我的执迷。人都是贪生怕死,我也不否认。当死亡靠近时,你才会发现自己真的贪生怕死,害怕失去自己的生命,或者会想像当自己不存在的时候,别人是否会我们感到伤心难过,这一切都是自己对我和对生的执著。

生命不只要延续,而且要活得有意义。记得之前的心得写过,希望让自己变得更好的人。点评人回应如何是更好?那时的我在想,真的想不到如何才是更好。更好只是让我自己心里好过的理由,说服自己它是我生命的意义。

文章说到生命的意义,就是继续繁殖造业,生死轮回而已!人类都太在乎“有”了,别人有的,我必须有,不然我就是落后了。就是因为自己的贪,为了不让自己成为落后的那方,即使不需要还是会去拥有它。

只有从无生的理论,无生的体验,才能解脱生死。唯业消尽,才能不受所有。要如何让自己从有的观念,进化成无的观念,对我来说是个大挑战。每当叫我清理旧物时,我都会有不舍。就像我收藏小时候的画画,里头有我的回忆,真的很不舍得丢掉。可是最后还是丢了。只是一个小举动,就可以看清自己有多执著。

读完的心得是生命本来就没有什么意义可言,所谓的意义是自己的想法,好让自己可以延续生命,让自己感觉没有白白度过这一生;结果又是那个“我”在作祟。。。要如何让自己看破和放下,就是我这一生的功课。


[不受后有是因为断我和我所。无始的业习岂能消尽?生命是否有价值就看你咯!放下自我,帮助一切众生开启觉性则意义深长!]

速媚《问世间情为何物一》

人生中离不开情,不管是广义的情或是狭义的情。可是狭义的情,也就是男女的爱情对我们影响甚多。虽然爱情只是占我们的一小部分,可是往往且是让我们最操心的地方。

我认同婚姻从来不是两个人的事,而且是有关于整个家族。现在的年轻人喜欢简单,婚礼就结婚旅行就好,可是家里的长辈说不够得体,问题就产生了!我们人类是要双亲抚养的生物,缺了一方就不完整,所以配偶的选择,需要很慎重!不能因为我爱他,而不管其他的事情了,一头栽下去!当自己在局外都可以容易看清楚发生什么事,应该要采取什么行动。可是如果有一天,我是那个当局者,我又是否能够如此清晰的分析呢?

文章里提到很少人以繁殖的观点,来看待爱情的问题。会决定结婚,有时候是因为年龄到了或者是想要与那个人一起生活。不想结婚,因为不要放弃自由。种种的理由来看结婚与否,现代人结婚不再是为了传宗接代。我的看法这是好事,抚养一个孩子的责任重大,一定要想清楚自己能够承担这责任,才可以做这个决定。不然的话,弃婴的问题会日渐严重,伤害更多无辜的小生命。

决定结婚前,一定要多了解和认识对方。一旦决定结婚后,就不能以情绪化或任性来解决问题,而是双方有商有量,一起解决问题。婚姻是一个责任,对自己与对方的负责,不能意气用事。

说的这些都是理想化的自己,因为自己还没经历婚姻。也许当我进入婚姻的那时侯,再看回自己的这篇心得,是给自己的一个警惕!


[好的。继续修行,认识自己。]

Saturday, July 6, 2013

速媚《心要法门》讲记第十六章:看清自己,活在当下 - 心得报告

                读了这一章才发现有时候没目标也不是坏事。 在这个社会里, 习惯以目标为前提,你如果达到目标, 就代表你失败了。 我们都把目标当成我们应该努力的方向,可是有时候目标往往也是阻碍你活在当下的理由。

                感受的能力, 我时有时无。 有时候, 还是会被情绪化打倒, 不能感受真实的。修行是急不来的。只要确定自己在正确的途径上继续努力就好。。。学佛路上继续学习,增长自己感受的 能力。。。加油!


[必须看清楚,不是目标阻碍我们活在当下,而是执著。]

速媚《心要法门》讲记第十五章:欣赏生命 - 心得报告

看了这一章, 看见了自己必须反省的地方。 偶尔与 家人谈天时, 会发现与他们对立的情况。 一对立, 脾气就上来了, 开始变得不耐烦。 我一直只知道别人与我对立, 可是却没有反省自己也和别人对立。 一个手掌是拍不响的。当对立产生时, 要开始反省是自己挑起的,还是别人惹来的? 这是我要学习的功课。

要如何感受生命的存在? 就是要站在欣赏的角度上。如果对生命没有感受, 就无法欣赏对方的美。 当看到一个人, 我就会开始加入自己的意识形态,去判断他这个人。 这样的一个做法,会让我无法从欣赏的角度上去看。我现在是处于迷的状况, 我会随着 事相 而转。我要开始学习从欣赏的角度来对待别人。

在自己的成长环境中, 避免不了与别人比较的时候。因为有比较,会让自己加强自己的保护色, 不让别人看穿我在在乎。 因为比较, 会放弃自己的坚持, 一昧的做好别人心中的好做法。 师父希望我们勇于把自己的意识形态放下,不要和任何人做比较。不要想太多, 做就是了!


[对立都是自己挑起的。只要放下自我,根本就没有对立的存在。]

速媚《心要法门》讲记第十四章:不要以为自己懂 - 心得报告

                修行中一定要随时守住疑情,一直问自己这样对吗? 当你发现这样没有错时,表示你已 超越了! 我的疑问是怎样才知道自己已经超越了? 怎样判断是自己的意识形态还是是真实的呢?

                行门是一个实际的行为,讲的实在是不多,主要是要你去做。 就像人生, 讲多还是徒劳无功, 行动还是最实际的。前几天做了一个很大的决定, 身边人都不看好, 自己也开始怀疑自己的决定了 。既然做了决定, 就用行动来证明吧! 也许最后真的是我错了, 至少我尝试过, 加油!


[一直在想决定的后果或未来,这就是意识形态。然而,去实行这个决定,这就是真实!对一件事情,身心不再被束缚,那就是超越!]

Friday, April 19, 2013

速媚《心要法门》讲记第十三章:善用其心 - 心得报告

     一直以来都没发现原来用心和会用心是有差别的。 会用心就不会有恐惧与不安。这是给我自己一个好的警惕,当以后发现自己做某件事时有恐惧与不安,这就代表我不会用心。
          
     要拥有[善用其心]的能力,就要拥有智慧。会用心的人会放开一切去感受。 字语上一切很简单,可是我习惯了的逻辑思考, 都会本能反应为人事物下注解,这是我必须训练自己的地方。当把心伸出来向外捕捉时, 那只是知识而不是生命。知识很多并不代表你感受到生命的本质。很多事情是要你亲生经历过,你才会晓得原来的意思。

     学习无捷径,修行也一样。前面的功夫一定要先做,这样你会发现自己在超越,到某一个阶段以后开悟很快。最基本的 每天108拜,我还是 没完成,继续努力,改掉惰性!

[不要把108拜形式化,重点在于那行动。就从每天10拜开始!不要再想了,just do it!]

Friday, April 5, 2013

速媚《心要法门》讲记第十二章:感受生命存在的品质 - 心得报告


        与人相处真的是一大学问。每一句话都要小心去接纳,以免表错情。 可是往往这一切都是自己让对立产生, 把它分辨为好或不好。就好像跟一些人总觉得合不起来,可是这不都是自己的自我决定,而不是用心去感受。

                只要能自在,美就是生命力的表现。这是我的惯性,每一次加入一个新的环境,总觉得不自在,很别扭,与人相处时都不能融入,总觉得自己格格不入。自己总会想太多,会不会是别人不喜欢我。 当自己开始融入熟悉后,一切就简单得多了。。。学习更快的让自己在新的环境里自在。。。

                佛法绝对离不开生活,离开了生活就不是佛法。。。要体会生命存在的本质,就是从日常生活去体验,就这么简单! 原来我一直都把它想得太难了!放下执着,得与失就随它吧!

[对治想法太多的良药就是每天108拜,发愿吧!]

速媚《心要法门》讲记第十一章:放下吧!进来 - 心得报告


太执着于意识形态,会让你感受不到本来的事相。 我有时候真的想太多了,总喜欢把一件简单的事情,加上自己的自我意识形态,最后自寻苦恼。

    学佛就要把对立化圆融。当境界对我们产生冲击时,我们自己的观照要产生, 否则无法进入。当境界发生时,第一时间一定先分辨是好是坏。如果是好,我会觉得自己真棒! 反观,如果是不好时,就把箭头指向别人。自我让自己习惯观察别人, 可是总不会反省自己。

解门 是用意识推理, 不是真理 ;行门则从实际修行当中感受。理听多了,只是知道。要真正的了解是从行动来证明。知道得多,还不如从你的一小步开始走。 不踏出那一步,你永远不知道真正的感受是什么。

[既然知道自己的问题所在,那就发愿修正吧。不为发生作反应,只为目标作行动,这就是行门的方向了。]

Sunday, February 10, 2013

速媚《心要法门》讲记第十章:只有那么一件事情-心得报告


生活,工作必须像游戏一样, 只要轻松自在, 赢了一笑,输了也一笑 ,这才叫放旷。 人生当中没有一定的路线, 这才叫自在。看到这个,就会想起念书时期, 通常都会为自己设一个目标, 这目标都不高,只是让自己达成。 可是一旦这样低的目标都达不到时, 就会对自己生气。 

无论考试或工作, 每一次告诉自己努力过就好, 可是很多时候事情不如预期,还是会难过, 看来自在这回事, 我还得再 学习! 训练自己糊涂和敏感度不要那么高,是最大的福报。我真的很赞同, 人的惯性习惯指责别人,总觉得自己最好, 很多事情都看不过。 

每一次的祸从口出,都是因为惯性,心里的声音已经警告自己别再多嘴,可是还是让惯性战胜了!要更努力学习睁一眼,闭一眼,能过去就让它过去! 内观就是反省人生当中这个生命, 生活存在的价值, 意义及目的。 这是我会问自己的问题, 可是我一直都给不到自己一个答案。学佛的目的很简单,想让自己成为一个更好的人, 不想这样浑浑恶恶过了这一生。这可以算是我生命的意义吗? 

[你要成为一个更好的人,怎样的好才算好呢?][生命的意义是去寻找的,不是用想的。有了方向,就一直走,走了才知道是还是不是。]



速媚《心要法门》讲记第九章:不要轻易断言-心得报告


要如何无心忘照? 就是要反复的做,反复的训练, 有两大特色, 就是枯燥无味和长期训练。这让联想到我上一次行愿茶会时 结界108拜。。。结果我失败了!这个星期,我要重新结界,借着新年新气息,我要改掉我的惯性-懒惰, 祝福自己!     学佛要我们培养警觉性。 关于这点, 我想分享自己的小小学习。 以前,坐monorail时,为了怕上车没位子坐, 我都会坐回总站, 然后再等候出发到我的下车站。 一直以来,我都觉得这没什么, 因为很多人也这样做。 开始上十大以后, 我发觉 这就是贪,贪恋位子坐, 现在改了, 不敢这么做了! 

[懒惰,还没改,就继续吧!]


速媚《心要法门》讲记第八章:执著于行善本身就是恶-心得报告

师父一再的提我们只要认知就好,不要去分别。人就是有这个惯性,很喜欢 为看到的东西拿来标签,去分别, 然后让它成为独一无二。我们都习惯发现自己想要的人事物,而忽略了很多的其他一并存在的人事物。所以当事情不如我愿,就会去埋怨,懊恼,甚至生气。         “体妄即真”这一个词,点醒我, 事情不是说把不好的消除掉,好的就会来。

其实应该从不好中转过来,一切就简单多了!当执著生起时,正见已消失。 有时很讨厌自己的快言快语, 也许听者无意,可是自己会很内疚于自己为何要执着把话说出来。 意念起就是执著的动机 - 这就是大脑模式! 一切还是随缘,这样就不会有执著的动机!放下执著,一切随缘, 烦恼就不会那么容易起来了。。。说是容易,真正要做真的很难啊!随缘是不是像师父所说的让自己成为水里的叶子,随水流而行呢?随缘是不是说不让我执控制你的行为,应该跟心走呢? 


[若内疚,就行忏悔吧!结界每天108拜,它可以帮助我们断除惯性。]


速媚《心要法门》讲记第七章:真正成就的功德-心得报告

师父在书里说到“世间一切有为法都是幻境, 明明有却抓不到,因为它只是现在现前的境界而已,事实上它是不存在的。”  如果我们可以感受到这一点,就可以觉得所谓的执著,想拥有,想霸占,舍不得。。。一切的一切已经不重要了!       

  无论是顺境或逆境,我们应该好好感受,因为这一切都不会重来,体验只有那么一次了! 最近常常在吃东西时,吃完了食物,会突然回想刚刚那食物是什么味道的。 因为太习惯了,而没有好好的感受。 当想要感受时已经来不及了,食物已经清光光了! 所以现在的我,一直提醒自己要去感受,不要太急!         不要有分别心,不要用大脑去分别,要用心去感受,去体验! 加油! 


[吃时,只是吃;洗碗时,只是洗碗。这就是活在当下,心自然会感受。]


速媚《心要法门》讲记第六章:生命是总体的存在-心得报告

语言真的是一个陷阱,我们习惯用语言来表达自己感受到的,指望着别人也能同样感受我们所感受到的事情。最后,当你讲完后,发现到对方其实知道的并不是你感受到的。同样的,听别人表达自己感受的, 因为没有经历过,我们会自己做假设,最后也许只是知道,真正领悟到时就是当你自己经历的那一刹那。          

记得刚出社会工作时,我的薪水比起其他朋友较低,自己在那钻牛角尖,心里难受。可是我在一本书上看到 “别拿自己的人生和他人比较,你根本不清楚他们的人生是什么一回事”,谢谢当初的这一句话把我觉悟,我只要过好自己的人生,不必去羡慕别人。          用心去感受与体验每一个当下, 就是生命的存在! 


[只要我们清楚生命的方向,我们就会知道该如何活的自在。你找到方向了吗?]


速媚《心要法门》讲记第五章:真正的感受-心得报告


无住心体想求求不到,想抛弃也抛弃不掉, 讲心性就在这地方。很多时候,我们都太执着于具体的东西了, 需要看到实体的东西,才相信这是真的。 往往却忘了看不见的东西才是最真实的,因为 没有人可以把它抢走或丢掉。这句话,让我看回从前的自己,发现我也渐渐成长了,因为不再像以往执着于看得见的结果,而是学会享受过程!(虽然偶尔还是会因为 成果不尽理想而难过!)          

活在当下的特色是没有意识形态,没有预期目标。因为习惯用脑筋,所以每做一个决定,我就会期待它的发展有没有如我预期,如果有,我就满心
 欢喜。相反的,我就会失望难过。 想要活在当下,第一件要做的就是不要预期未来,也不要执着过去,平常心就好。          

真正的感受不是说知道就好了,
 而是要生命的提升。我们一定要清清楚楚,不要什么都不知道,但是也不要执着于好,也不要排斥 不好,一切随缘,就顺着生命的洪流走,不要死用脑筋来分别! 

[活在当下的特色是当做一件事情时,就只是去做,100%投入去做。吃饭时就只是去吃,洗碗时就只是去洗,没有任何想法在横飞。]

速媚《心要法门》讲记第四章:敞开胸怀面对现实-心得报告


面对境界或事情的时候,一定要能够充分的反应。反应与不反应都是反应,最重要自己要清清楚楚。                 放假回来,工作开始忙碌了;公司的第一个工程,我被委任成为组长。心情很紧张,很多事情都战战兢兢的,做个决定也想了很多轮,就连传个电邮也思前顾后。 总觉得自己胜任不来。

 就因为我有太多的意识形态,一直把自己困在里面,不能清楚地面对。                 昨天,与老板 讨论一个课题,意见不相同。因为清楚自己的立场,所以可以很好的作反应。一个很开心的发生。 谢谢这件事情,让我更有信心面对接下来的日子。                 总结,面对接下来的事情,提醒自己前提是自己一定要清楚为何如此反应或不反应。。。这样一切就好办了! 加油!~
 


[时时反观自照,观察身口意的反应,可以让我们深入了解这生命。]



          

速媚《心要法门》讲记第三章:生命运行的轨则 - 心得报告

当师父在书里提到人的生命本身就生活在多彩多姿中,这多彩多姿就是指经常的矛盾。可是我的想法则是当矛盾出现时,对我来说它是烦恼,因为我必须解决这矛盾, 用大脑来分析对与错,然后下一个我觉得对的决定。

 生命本来就是在不稳定的情况下进行的。 而我却追求安定的生活,原来这是一种假相。我一直以为安定的生活 是最好的, 因为人生不必大起大落, 平淡过一生就好了。 

这一切是我的执着 ,我执着要安定的生活,而没有把心放在当下。 又是意识形态在作祟,自作聪明的把事情加上自己的意识,然后又执着,最后就在圈圈里不停的自转。 我要开始学习把心放在当下, 清楚的知道自己当下在做什么,而不是像现在打着心得,却想着接下来要做其它东西。。。惭愧啊! 


[是什么障碍了我们活在当下?]


速媚《心要法门》讲记第二章:人生的四个阶段 - 心得报告

人分三种:生存者,社会人和边缘人。早期的自己,我是大多数的生存者。 不求社会给于我什么, 同样的也不给社会付出什么,只管自己过生活。  现在, 我觉得自己是新鲜社会人;第一步是帮自己注册为选民。 以前会觉得少我一票也不会怎样, 可是现在我至少要尽自己作为国民的责任。 一切皆因果, 不必羡慕别人的好运气。

 如果你没付出, 何来的收获呢?  自己一直努力在调整自己, 让自己以正面思考, 不要去与他比较。 也许自己的成就没别人多,钱赚得比别人少, 可是至少是踏实的活着, 这样就够了!         书里写到生活在身体上, 而不是生活在生命里。 

太习惯去区分是与否, 好与不好,却丧失了生命里的本然面目。 记得上两星期一直与同事在辩论关于他妹妹的事情。 旁观者会说又不关你的事,为什么要插手呢? 自己知道我的观点是希望不影响我同事的工作表现。 最后自己放手了, 因为发现是我自己太执著了。。。何谓来的对或不对呢? 还是乖乖闭上这嘴巴, 适时才出声吧! 

速媚合十


 [很多时候我们都会觉得自己有理然后坚持它,殊不知原来这些都是我执在作祟。尽了力,却不得力,那就随缘吧!]


速媚《心要法门》讲记第一章:心的本然面目 - 心得报告

我对心的认识是红色的,它的跳动代表我在活着。 可是我从没 好好的照顾它。 每一次 提醒自己一切要从心出发, 可是最后大脑模式一定取而代之。 第一个念头从心出发,可是当动用到脑筋时,最后事情一定不了了之。          书里说不要以为我们自己对自己很了解, 其实我们对自己一点也不了解。 

所谓的当局者迷, 不就是如此吗? 别人的问题, 我们很容易就发现,可是自己的又如何呢? 即使别人说了,我执还是在作祟, 觉得自己没有错。修行是要我们检讨自己, 而不是检讨别人。         我要学习有以心为钥匙,感受到心的本然面目, 不要再用脑筋去思考。 我要修行把自己从不正常变成正常的人,提升自己的心灵年龄!


 [莫着急,脑筋模式根深蒂固,是需要不断的训练来断除的。你清楚如何用心了吗?]