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Thursday, September 26, 2013

铭铢《心要法门》讲记第十章:只有那么一件事情 - 心得报告

第十章《只有那么一件事情》所讲的是如何化对立成圆融。如何从生活中看到本来面目并融入其中。当我们融入在某件事时我们的心是自在的。师父有举例说当“我”在“扫地”,我们该如何把我破除并把心专注于做那件事。说来好像很容易,但要每时每刻都保持着一心不乱就有点困难了。一开始时总会提醒着自己要保持清净的心在做某件事,但每每在半途中又跑远了然后再把它抓回来。虽然不容易,但会一直提醒自己时时保持清净的心。这也能让我好好的锻炼自己反观自照了。

铭铢 合十

很好。有所行就有所得(体会)。继续。



铭铢_《心要法门》讲记第九章:不要轻易断言 - 心得报告

第九章《不要轻易断言》有点难懂,反复读了几遍,还是很难体会其中的道理。所以只能慢慢消化和领悟师父所讲的东西。不过在这一章里师父有讲“无心忘照”,意思是指我们的心只是呈现,不是去做分别或认知。要如何达到“无心忘照”,就从枯燥无味和长期训练中下手。当你能从枯燥无味和长期训练中感到法喜和自在,你就突破了。打个比方说工作,我们要如何在这枯燥无味的工作里找到快乐呢?每天都重复做一样的东西,这虽然无味,但如果用“心”做的话,也许就会有不同的感受。虽然是同一件事,但每一次的感觉都不同。所以要我们要用“心”体会。

铭铢 合十


理解了,就要有所行动。你行动了吗?

铭铢《心要法门》讲记第六章:生命是总体的存在- 心得报告

感受生命的存在!生命是什么?即摸不着、看不着、也听不着。它无法用语言解释,只能靠自身去感受和体会。我想生命现在对我来说就是一呼一吸之间吧。

铭铢 合十

生命是一种存在的状况,而不是一个被知道的东西。如用知识来理解,你无法正真体会生命是什么。Keep don’t know mind, just do it.


铭铢《心要法门》讲记第五章:真正的感受- 心得报告

第五章《真正的感受》要讲的是活在当下!怎样活在当下呢?我们会讲,但很难做到。师父说活在当下的人有一个特色就是没有意识形态,没有预期目标,就是不期待未来也不执着过去,让自己随着生命的河流走。过去的已过去,我们不要再去想。还未发生的我们不要担心。能做到吗?老实说现在的我还不能。那就继续加油吧!

铭铢 合十

Keep Trying, 一定会有所体会活在当下。


铭铢《心要法门》讲记第四章:敞开胸怀面对现实- 心得报告

第四章《敞开胸怀面对现实》里所要带出的是‘心的本来面目。师父说我们的生活已经逐渐偏离本来的样子了,到底心本来的样子是什么?当境界来的时候我们要如何做正确反应?师父说其实反应和不反应都是一种反应,最重要的是我们要清清楚楚自己的反应。肚子饿了就吃饭、口渴了就喝水,这就是最自然的反应。但很多时候,我们的反应常常会被其他因素所影响。打个比方说有人告诉你你中奖了,你的第一反应是什么?是开心还是怀疑?因为现在的社会有很多欺诈案,所以也许你的反应是怀疑这件事的真实性而非开心。我们也会因此而想很多,而产生不必要的烦恼。所以师父教我们不要想很多,只要清楚就好。
铭铢 合十

去参 “什么是心?”

Tuesday, July 23, 2013

铭铢《心要法门》讲记第八章:执着於行善本身就是恶- 心得报告

这一章师父说迷、悟是一体的,真、妄也是相对的。我们迷的是如何解脱,而悟的也是解脱之道。它们都是一体的。可往往我们却达不到我们的目标。原因在哪?是因为我们以为要解脱就必须求真去妄,但却没想到要不起妄念是不可能的事。而当妄念升起时,我们如何知而不做分别呢?师父告诉我们必须体妄既真,只要懂得如何在生活日常当中保持着清净心,达到一心不乱就成功了。但切记不要刻意强求或执着它,应随缘。

铭铢 合十


这是师父的话,那你的心得呢?

铭铢《心要法门》讲记第七章:真正成就的功德- 心得报告

即心即佛,唯有证者方知。佛法是要我们感受生命整体的存在,而只有证者才知这其中境界。但不要陷入“有证有知”里,如果一直执着于有证有知,智慧就消沉了。书中比喻佛法就像水中月,你想捞不一定捞得着,但它确实是存在的。师父告诉我们学佛要用心学习去感受、去体会,不是刻意去经营。用心学习感受这点我确实应该好好去体会一番。

铭铢 合十


从学习的过程中,你的体会是什么?

Thursday, April 25, 2013

铭铢《心要法门》讲记第三章:生命运行的轨则 - 心得报告


这一章师父要讲的是生命运行的规则而生命运行的规则一定要随着生命的本来面目在这一章里师父有提到说我们应把心放在当下不要去追求安定不安定的生活而是对于眼前所发生的事情要清清楚楚我们都会想要一个安定的生活因为我们害怕变化又或者是迷恋那种无忧无虑的生活但现实里却不是这样的其实我们每一天都面对着变化虽然有时我们并没有察觉到哪里变了但这一秒的确与上一秒不一样所以师父叫我们不要追求假相的生活要活在当下

害怕变化和迷恋安逸的生活都是一种对立,然而活在当下就是让我们能够坦然面对一切发生。

铭铢《心要法门》讲记第二章:人生的四个阶段 - 心得报告


解心的第二章主要是讲在这一章里师父用了四个方法来让我们了解自己是属于什么样的其中一个方法是用社会人边缘人生存者来分类的了解后我看回自己这三个角色都曾经出现过在不同阶段)。可是到后来我发觉自己大部分都扮演着生存者的角色只管好自己的份内事不要去多管闲事也不去和别人计较因为我发觉有些事是没办法改变的就算你尝试改变过这世界有千千万万种不同的人每个人的处事风格都不一样如果要想在这个社会生存就必须在不同的时候扮演不同的角色
此外师父也提到人生的四阶段就包括衰退期萧条期复醒期和繁荣期我们的人生就一直在这四个阶段里转来转去没有人会一直处在顶峰也没有人会一直在谷底永不翻身人生就像海浪有起有落时好时坏好的时候不要得意忘形坏的时候也不要怨天尤人

人生是有很多面相,但更重要的是我们有活得更自在吗?

铭铢《心要法门》讲记第一章:心的本然面目 - 心得报告


看了第一章解心内容是讲解心的本来面目心是什么在这一章里我所了解到的是它是不能用语言文字来讲通的它也不是我们用脑筋能想通的它只能靠我们自己去感受和体会
此外师父也提到心要法门其实就是要我们训练自己用心去生活和建立起正确的观念因为有了正念我们所做的一切行为说的话才是正确的

妳感受到了吗?用心生活就是要我们感受到生命的价值与意义。