Monday, February 11, 2013

翠婷《心要法门》讲记 第12章:感受生命存在的品质-心得报告


这一章写得实在是太棒、太美了~!内心充满着满满地欢喜、赞叹!句句都写进心坑去了~~无法下笔描述这一章所学习的心得。。。惟有一一摘下认为和自己相应的名句精言,为自己作一个提醒也好~~

我们通常讲世间的智慧是一种对立性,要如何把对立消除掉为统一,看似简单,可是当『对立性』产生的时候,你却没有办法警觉到什么叫对立性?要如何把它消除掉?你有没有办法从这地方去进行,学佛人就是学着要觉悟这个东西。

『般若』告诉我们很多东西是不能用意识形态去推理的,情人在一起,科学怎样证明他
们之间有感情呢?

抽象的部分其实满具体的,假如你能有所感受,并在生命中作为生活的指导,那么你在人生的旅途当中,会生活的非常幸福美好。

你在长期压抑和寻找生命价值的时候,自己也会逐渐的脱胎换骨,因为你会去寻找人生要如何才能安身立命,那时你的般若智慧会增长。

一个会修行的人当这个『法』一起来,经文内容知不知道无所谓,自己先融入经文的境界里。假如自己会训练自己的时候,就会产生一种现象——我和你相处的时候,我要和你交融在一起,这时候就不会对立了。

一个人和我们谈吐、讲话、提意见,他本身是中性的,之所以变成好的坏的,都在于我们自己,因为他怎么骂我们都不要紧,关键都在自己的『用心』,他骂我,圆融性的人会以为是在成就我,他若称赞我,对立性的人会认为又在讽刺我,这个不是存粹的理论问题,而是人生的实践原则。

一个真正事事无碍的人,他的理可以转到极深,深到你完全不懂的地方,而他所显现出来的,是非常平凡的事相,走在路上也是和我们一样。不论任何境界来,他都能够销归自性,差别就在这里。

每个人都有无量无边的宝藏,这种讲法也许你感受不到,我们修行就是要让这个宝藏现前!

在合理的状况下,我们在有功课基础的时候,来做回响会很顺利,你的生活会无所求而且很圆满,得失心会完全消失;也就是在正法的原则下推动做功课,先求护法让你一切满愿。但是当你得不到时,就随他去吧!

得不到时也就是你不该拥有,有了会有副作用,这是一种修行法,并不是要求自己的就不对,只要是不伤害变化别人或是不增加自己的名和利都不为过。

如法做功课修行的时候,不只在诵经、念佛才叫做功课,你连煮饭、洗衣、应对、谈吐都是在做功课。若是以为家事赶快做完以便做功课,这就是不会做功课,因为你是处在一种对立性上,两边都丢掉了。

在一种满足、知足的前提之下,让它现有的资源、因素做一种重新的组合,让它发挥最高的效率,让那本来剧组的部分显现出来,那就是修行。修行本身就是生命因素的重组,关键就在这个地方。

该懂的,都懂了~当下要去行的只有不断地去训练、去捕捉、去体验和感受。。。
修行本身就是生命因素的重组。。。生命的拼图游戏,我来也~~!!


翠婷 顶礼
10/2/2011

[生命拼图要有创意。]

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