一开始看《心要法门》的原文时,真的是很感恩海云继梦法师讲其现代化的诠释出来。看到我猛打瞌睡,够力。才知道,原来华严思想早在中国流传超过1500年了,可为什么却又那么的少人知晓呢?
师父说,《心要法门》是要破脑筋的意识形态及逻辑纯化的推理。在前言那里有看到几个要点:无对立、无主客、非空非有,等等。没有东西是对立、无分别的,全都可以融合为一的。
唐朝顺宗皇帝所问的问题,也是自己思考过的问题:“佛法那么浩瀚,内容那么广博,我们要从哪里下手,才能够抓到佛法的重心?怎样修学才能产生事半功倍的效果?”自己所寻获的答案,应该是很表面。佛法很浩瀚,但我们所要懂的,够用就好,但仍需要对佛法有基本的了解,特别是佛法的中心思想。看了这本书,或许我可以了解得更多。
这个第一章,我看到很多很重要的重点。看完后内心更是有种澎湃却又非笔墨能以形容。但,能够让我边看边猛点头的,就是,当旁观者觉得当局者很痛苦,但当局者却又不觉得痛苦,他会改吗?不会!身边真的是有很多这样的朋友。曾经还因为硬硬要帮那位朋友而关系有点闹僵。坦诚相对时,他还觉得说,他就是喜欢那样,无需别人为他操心。让在旁的我觉得bek cek又无可奈何。当然,后来就觉得是自己的问题啦。。。那是他们的选择,我能怎样?不可能要逼他们接受自己的想法,虽然还是很希望可以帮他们take their life easier,但也只能看他们自己的造化和因缘咯。。。前一阵子,因为脾气一来,不小心的一直confront一位朋友:直指他那众所bek cek的习惯。他否认,而且一直解释,但我连解释的机会都不给他,他就心灰的说,他觉得他没有解释的必要了。当时的想法:承认自己不足的人,还有得救;反之,不愿承认自己不足的人,需要大量的耐心和慈悲心才救得了。可是,真的,若当事人不觉得有问题,旁人有什么发言权、有什么必要替那个人又急又气呢?祝福他们、也祝福自己吧!
[尽了力却不得力,那就随缘吧。每一个发生都是让我们学习,深入观照这颗心,看看为什么会着急和烦躁;想要为他人好,会不会也只是“我执”在作祟?]
No comments:
Post a Comment