我发现有些行者都很执着于自己是行者，以行动为第一来办事不许多问。但有些事是必须问清楚才来行动，避免多持一举。虽然他个人的行动力很高，办事能力也很强，但在其他组织里，也不见得得到其他组织的赞赏和肯定。行者都是以行动来证明，不必表明自己是行者，大家都会给于肯定。可能这些是我的以为。 我个人就没有执着于我是行者。因为我无法做到“听到不算，做到才算”，在行动力里也较慢。
很多时候都必须先看清楚才行动。师父常说每天必须108拜，但我无法做得到，虽然心里是很想。我发现我是执着于在这里。因为我现在是和朋友一起住，有一半的屋友是基督教徒。有他们的存在，我就觉得不方便。总希望他们都有上课，这样我就可以礼佛了。 看了第八章，才知道当执着生起时，正见已消失，不管执着的是什么，包括佛法。
当我在执着时，我就会想我为何不能得到单人房，我会一直在想，正见就消失了。所以修行是自然的不可太执着。因为执着本身是恶。环境允许的话就礼佛，不允许的话就去鹤鸣寺礼佛。
［既然知道自己行动力不足，那就发愿改变吧。］
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