在這一章中，師父説到心要法門，在現代話來講，就是“觀念法門”，心和觀念有些類似。
不管是性還是相，它的本然現象，都包括了德用；而德用又是該攝内外，能廣能深的，能窮盡一切万法。
同樣的，學佛要訓練我們對事情的認知，儅一個境界來臨時，我們能不能起作用。用心的話，我們應該是任何境界，我們都可以清清楚楚，能夠起作用的。 當我們不能敞開胸懷去面對現實的社會，我們就不能起作用，好好的處理境界。
而如今我們是行者，就應該盡全部生命的力量活在當下，活出本來面目。
洁宁合十
[本来面目是什么？要怎么活？]
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