因是基础
{众生相} 在华严讲座当中有三条件凑成的七种人，三个条件是人格，品性一对，人际关系与佛法薰修
人品，品性很好，但人际关系不好没修行这种人
人际关系很好，但是人格，品性不好又不修行的又是一种人
只有修行但人际关系不好，人格，品性不好是一种人如庙里或神探山壇的神棍
人际关系很好，人格，品性也很好像社会贤达
一种人际关系很好，修际也不错，但是人格，品性不好，就如神棍假籍宗教名义剑财或是发展组织的宗教野心家
人格，品性很好，修行也很好，人际关系不好---是阿修罗
人格，品性很好，修行也不错---是名菩萨导向
另外十二种分析法，把社会上的众生大概分成三类。
（一）是社会人
（二）是边缘人
（三）是生存者也就是沉默的大多数
百分之七、八十是属于 [生存者]默默地生活、对社会没有很多意见、起不了作用，不会起破坏力量，即可安于贫穷也可享受富裕生活。
百分之二十五至三十当中的百分之九十是属于 [社会人]
是指社会上朝向 [正向] 发展的人，由于竞争太激烈，他的生活紧张，压迫感，烦恼得失心，痛苦会生起……在社会里可说是一个被扭曲的人。虽然是 [正面] 发展，但却被扭曲了。如偷工减料、贪污、斗争、人性被扭曲了。虽说贪污不耻行为，但是对于那种成果却很羡慕。所以他不是自己扭曲了，而是社会把他扭曲了。[正面]德缺点来自于 [自我]
[导向]的人，好、坏都有。好的只是在享受生命，过自己的生活，坏的会伤害别人。
边缘人：标新立异，冬天穷T恤，夏天披棉袄，人家吃饭他偏不吃，有人躲在山里不出来，有人奇装异服不男不女
不肯安自己是那一种，才不会被扭曲
再介绍第四种区分法
（A）
衰退期，可分为三个阶段。
很忙，有做有赚，没做没赚，工作狂，一直做又分为 1。大赚 2。中等赚 3。小赚
（B）
萧条期：利用上班时间做私事，或迟到早退。这也是透支福报，将来都是要还的。
有一种人福报波了，被抓，跌倒底谷看破，反省，忏悔，以后好好做人，这时就进入复苏期了。
（C）
复苏期：分为三个阶段
（1）
认命，还债。
拼命做工，心甘情愿在还债，比较苦
（2）
还债，有预蓄
家中有人生病要花钱。财破災未消
（3）
福报已经在累债中，布施，供养，了生死，对生命改造已经有一点功用了。大量富报某一个程度时就会进入繁荣期，这个阶段的人烦恼自己能破能转，由这个地方可以开心出离三界，到了龄界点以后就进入繁荣期。
（D）
繁荣期：（1）事事顺利，当你是珍珠宝具，用门就见财源广进
（2）做生意一定赚钱，有福报的人
（3）大富，大富长者，事业好，都好学佛，也乐意护椅很精进
当了解心情以后，会知道自己应该怎样做，怎应调整
{心法}生命的洪流里，亚不区分好不好吃喜不喜欢，黑或白，善或恶，这是生命本然面貌
太多的分别心，人性会被扭曲。但对于事情的善或恶，黑或白都要清清楚楚。
应当了解心性或心情，才知道如何应对？哪心性又是什么呢？
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