Sunday, February 10, 2013

贵蓉《心要法门》讲记第三章:生命运行的轨则 - 心得报告


至道本乎其心,心法本乎无住,无住心体灵知不昧,性相寂然,包含德用 短短的28八个字里,诠释完了生命运行的轨则,是该感叹清凉国师的智慧,还是该赞叹海云继梦师父的诠释,或者该从自己的意识形态中清醒了?很显然,三个选择都有。为了达到究竟圆满这最终极的真理,我们需要训练我们的心。

当每当有人提到心时,总是不知觉的低下头,观看那个在心口中的部位,想象着那就是心的生命。但是,很好笑的是从来不知道自己所想象的心只是自己大脑运作所播放出来的影像。还天真地以为所谓的心之局限在那像拳头一般大小的心脏。如师父所说,成长过程中,太多的应该形成了许许多多的意识形态,逐渐让我们失去了观看本来面目的力量。

用心观看生命。但什么是生命?好像很明白,却又好像不明白?这样的矛盾感就是生命的存在。生命就是活着,而且是在千变万化中活着,不受色身影响地活着。变化中的生命很美,但是身为凡夫的我总是看不到,因为识相太重了。 记得有一次,在路途中,突然抬头看天空上的白云,不知为什么,那一刻,被吸引住了,白云所呈现的洁白,清楚的轮廓,躲在白云后的阳光,为白云添上灿烂的花环,那一刻,好美,好美… 但,就那一刻而已,回到家,又进入了扭曲空间…但那一幕还深刻的脑海里。我想那一刻就是生命不被污染的时刻吧!

因为运用了生命宝藏,眼睛,所以才能捕抓到那一刻。师父提到一句,对我来说很震撼的:“现在我们的六根都被转变了,我们的生命变得不灵光,很钝了”。也因为不运用六根所以每个当下都没运用到 “灵知”和“不昧”,且都在运用意识生活。这里,理清了好的大脑运作的识相,师父运用了特别诠释宛如打开了大门指引我进入生命的洪流。现在,继续运用“心”在生活前进。首先,要学习运用生命的宝藏:眼,耳,鼻,舌,身,意。

 [此时此刻,六根接触六尘如实反照,不加入任何思维,当下,它就是圆满了。圆满,就是美。]

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