我明白到为何传闻法师一直不断地强调上解心的行者要配合公案禅的知才能达到一定的效果。经过了第二次的小参，我比较明白什么是不知的心！也因为这不知的心，我才比较了解这第三章的内容。
在十大愿王提到理性的功能作用，而在这里更深入的解剖脑筋的理性是非常的狭窄。我们常用理性里讲道理，但往往有很多时候道理是讲不通的。之后就讲天理，也还是行不通；最后就讲因果。我身边有一位长辈，大家都非常的讨厌她。今天大家又谈起了她，有人就说找人教训教训她。我就说不必的，天自然会收拾她。但是大家觉得要等天收拾恐怕要等很久，我就再说一句，如果我们找人收拾她，恐怕下一世我们还是要还给她。虽大家都不了解因果，可是却认同它的存在。我们用理性来判断时，只是以现有的资料和所认知的范围作相对的比较。但对于无法认知的范围，我们却无法作出判断。
书中提出变化是一种矛盾，但只有在矛盾中才能显现出生命力的存在，生命的美感在会出现。如果一个人的生活每天都一成不变，简直就和机器人没两样。以前我剪头发时，我只告诉理发师剪短就可以了，剪好后我也不会在意剪得好不好看，反正怎样剪我都是会梳同一种发型。而最近我突然间染发，之后还想要剪更潮流的发型，要剃字在头上那种，大家都吓了一跳，我也对我这个举动觉得很奇异！而在这个举动里，我感受到内心里的对立 。
最近我的生活很大的改变，因为我一直用大多数的时间在上网，玩游戏，一放工回家就坐在电脑前面，上班就想快点回家！这样的日子过了大约三个星期，我也厌倦了这样的生活，所以游戏的生活就到此段落，它也许会从来，不过现在是停止的时候。我并不是刻意控制自己去结束这种生活，而是自己自然的会去做，也许这就是法师所说的觉性起来了，潜意识无法发挥了。更或许我就是边缘人，将我的生活换成另一种趋势。
人真正的障碍在于意识形态的形成，而意识形态是一种相续心。身为一位教育工作者，我感觉到我不断地在破坏孩子们的生命的本然现象。之后小参后，我发现到当我在问学生一个问题时，学生们竟然不敢回答，一直在想对的答案。我就告诉他们，不必想这么久，你们想到什么就告诉我，我没有说要对的答案，我想了解你们知道多少！有时我为了让孩子们面对自己，我问对，错和不知道的时候要叫他们关上眼睛举手，因为大家都看不到，不怕别人知道自己的答案是错的。我看到的是孩子们一个个无法显现出生命感，年纪这么小就被意识形态给约束。
我很清楚看到这些所谓的意识形态如何令我丧失了自己的本来面目，因为我还是活在别人的期待下。当我在进行小参时，我感受并体会到刹那间的意识形态的中断（未知），之后内心身体感到酸溜溜的。法师说这是以现代人的讲法这种感觉是身体的记忆。
Don’t
know. Only Don’t know. Go Straight.
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