溢隆《心要法门》讲记第六章：生命是总体的存在- 心得报告

六生命是总体的存在

书中所提出的两个极端偏差即推理误谬与语言的陷阱都是让我们在体悟法的障碍。以一贯性用意识形态的方式，由于大脑是以逻辑来推理假设，有限的经历无法做出正确判断。而语言也是一种无法完全的表达内心的真正状态，所表达出来的只是内心的重点，但仅只是一部分。

有一次我与一位同修交谈，每与他交流心得时，我就会往自己的经验作比较。在那个时候，我就不断地想讨教更加细微的详情。突然间他说出了一个比喻后，我就发不出声了，只有心存喜悦的微笑。原来这就是书中所谓的我与无我，陷阱。

在自己的内心觉得觉悟一定有感觉的，而且是要强烈的，因为这样才能有震撼感。内心已有着所谓的我，是无法觉悟的，因为想要的已有了我。而要与不要都有我。书中所觉悟是在不小心的，这不小心是有特殊的意思，真的是唯证者方知，更无法表达出来的，因为表达出来的都比较接近而已。

存在的现象，这个部分是要我们自己去体会的。就算别人怎样说这样讲，我们就只是能用意识来想象，生命是无法想象，只能体会与感受。

语言只是讯息的传达，证道是要靠自己的修行。