在这一章里，师父讲解了人和人生。无论你有多大的愿或行动要去增上，必须从认识自己开始。究竟自己是属于哪一类人，这一类人的特性，自己又观照到吗？能不能自我调整？
人在佛法里面分有【十法界】，涵盖了六道凡夫和四圣人（审问、辟支佛、菩萨、佛）。从华严经中来分析人类，用三个条件（人和与品性、人际关系、佛法熏陶）凑成七种人。一个菩萨具足了三个条件，凡夫则在这个三个条件当中有增有减。
下个分析法，就是把人类划分为生存者，社会人和边缘人。【生存者】是属于一般的沉默大众，对任何事情没意见，安于贫穷也可享受富裕生活，对社会起不了很大作用，也不会造成任何伤害。除此之外【生存者】没有所谓正向或负向，只是跟潮流走。接下来是【社会人】，是属于积极发展，朝正向出发，努力要成就。然而【社会人】长年都在竞争，生活品质紧绷状态，人性慢慢的被竞争扭曲了，想些不法手段为了成功，都是【自我】的怂恿造就了这个扭曲。社会的大众观念也帮忙扭曲了他们，因为认同与羡慕不法手段，而没有出面提醒或警惕他们的不法手段。至于【边缘人】，他们是反社会趋势的一群，把自己打造成特别那一群，是属于负向的（好的是享受生命，坏的就伤害他人）。
另外，有一个分析法是根据经济学的理论去划分四个阶段，不止看个人，可以看到社会族群分，家庭，国家的阶段。处于【衰退期】的人，通常有工作狂的倾向。他们会很忙碌工作，收入可能很多，中等或很少。很少的那一群，表示福报已经用尽，透支了。至于【萧条期】，涵括比较多打工族，有偷偷占便宜的特色，用尽公司的资源。当他被抓到时，会进入谷底状态，他感叹和忏悔，然后进入【复醒起】。【复醒期】有分隔成三个阶段，第一阶段苦不堪言在还债务，完全没心去考虑学佛；第二阶段是有点福报，有点点储蓄可是过后用在消灾医病，破财业障陆续显现，可能会进去学佛，可是为了消灾，没能真正去深入了解佛法；第三阶段是福报储蓄了，有好的因缘境界去认真去学佛，布施与供养，也开始对生命有了解与用功，福报会慢慢累积，最后进入【繁荣期】。烦恼也减少了，烦恼能破能解，很适合修行的阶段。【繁荣期】也分为三个部分，第一就是做事很顺心，进入第二就是做生意一定赚，第三阶段是成为大官，大富长者。繁荣期阶段的人是属于很多福报的人。一个人可能一世人停留在其中的阶段，可能经历完全部四个阶段。人生涵括了很多变化与无常，不同的阶段每个人的心态都不一样。最重要是了解心法后，要如何去调整自己去面对无常，如何去经营这个生命达到圆满。无论是哪个阶段去学佛，最重要是有那个心去发愿出离三界，解脱轮回之苦。
要如何出离？心法是很重要的管道因为生活在身体上，身体涵盖了物理现象多，成为了种种诱惑让自己抽离了本性。当我们执着于分别，对立，自身生命品质被扭曲了，失去原来的本性。现在是个充满诱惑的时代，能有机会深入佛法修行，破除无明，应该把握好机会，出离三界。是要好好深入心法，就可以掌握生命本性，然后规划自身生命的方向，出离三界也不难了。
读了这一章，让我更了解人。人性的转化包罗万象，要好好深入了解，才能看清去调整，然后回归生命本性，好好修行。看了很多分类，我觉得自己是属于生存者的分类。生活上就喜欢处于状态，不奢求名望赚大钱，只想平静，平安去度过，不掺入任何纠纷，用仅有的去发挥。这时我在想，完全没有增上的意念，是不是很不好？是不是少了点积极？值得我去深思。然而在修行上，我一直提醒自己别抽离，继续前进，因为佛法是多美好。我也很感恩现在的阶段，环境，因缘成就，我能有机会深入佛法，好好修行。这个背后需要多方面的成就，真是感恩。看到书里叙说人生很多阶段，都是有障碍妨碍修行。我是认同在不同的阶段，心态会随之改变。很重要的是，自己能观照那个改变，尽快调整，回归心的本性，才能在修行上增上。当然一直有佛法熏陶是很重要，因为可以提升智慧，智慧去观照一切，才能找回心的真面目。这一章也让我更了解人，让我懂如何去应对不同阶层，因为心态都不一样，好好去磨合，圆融，再去巴正能量散发出去。我还在学习，继续吧。
[那你知道你现在处在什么阶段吗？应当如何修行呢？]
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