“性相寂然，包含德用。该摄内外，能广能深。非空非有，不生不灭。求之不得，弃之不离”。
师父讲：“不管性或相，都是寂静的本来面目，本然现象包含了德用，即性德的作用。”到底如何看到、活出这个本来面目？
“作为一个行者，就应该尽全部生命的力量活在当下”。
读这句话，言语的力量跃然纸上。以全部生命的力量发韧于当下，那份专注，想必就是师父讲“该摄内外”时提到的“向内深邃，无幽不造，无微不察”。如果粗心大意，或是三心二意，每个当下转瞬即逝。永远在追赶，也永远无法触及。
“要训练自己对事情的认知，境界来临时能不能起作用。先接纳，再加以改进。”
这里再次提到心量的扩大。接纳谈何容易。还是会有成见，有时还是没有完全接纳自我、他人。但是接纳在提高，不接纳时产生产的负面情绪在缩短和减少。
“活出本来面目”。
还没到，继续。欢喜再做下次 J
六根接触六尘皆是本来面目的显现，你看到了吗？
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