第二章《人生的四个阶段》，师父首先介绍众生相，了解人的种类有哪些，自己属于哪一种，再来谈“心”，掌握心的方向。
扭曲的社会人·放过自己
读了师父关于三类人（社会人、边缘人、生存者）的介绍，我发现自己一直是社会人那一类。从小就在竞争的环境里，有很强的成就动机，得失心很重，生活有压迫感、紧张感，自我很大。印象中从很小的时候开始，如果做不成某件事或者考试没考好，就会很气愤，更多的时候是生自己的气，无论怎样，也要超越，要“成功”。成为一个彻头彻尾的社会人，与父母的教养方式也有关吧。记得初中有次期末考试拿了全年级第一名，好像只有语文不是满分。父亲看了成绩单后，还是一脸严肃，要我反省为什么得不到满分，要注意那些所谓的失误。我也真的那样去做了。以前有次翻看中学时的日记，写的基本就是关于考试的日志与反省，好像生活中除了学业、成就，就没有其他值得劳神或关注的事。所以在离开家读大学的很长一段时间里，发现自己不会与人相处，很吝惜自己的时间，即便去参加公益活动，也总有一些紧握着不肯放手的执念。这种状态一种延续，直到我学佛之后才有好转。在行者营的信任游戏里发现自我那么大，知障那么重。慢慢在改。在发愿当助教后，当被问起会不会去当助教时，仍然会把要做的工作，要拼的deadline都想一遍，然后说句“我尽量”。进而发现自己发的愿并非是无条件的愿，并没有把这愿当成最重要的，以至看到自己的虚伪。庆幸知遇师父的教诲，跳出这样的轮回。新年里的愿望首先便是与自己相处淡然，不再做目光狭隘的苦命驴骡那样的社会人，只盯着悬在眼前而永远也得不到的胡萝卜追赶，而丢掉这满世界的美。
复苏à繁荣
师父用四个阶段来描述人生、社会的状态，很受启发。刚学佛时总试图与他人分享，对别人的反应有所期待，也不理解为什么有的朋友总有种种借口、挂碍、烦恼，无法接受我的分享。这种执着曾令我灰心。从四个阶段的角度来看，他们都还没有到开始积累福报的复苏期吧。我能做的便是陪在左右。师父也讲到，无论在哪个阶段学佛，都要开个叉口出去，出三界不要轮回了。哈哈，是这样的。
把“我尽量。”换成“好！我一定做得到！”。
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